李建傧。土生西北的艺人，自有故事的酒吧老板，即将不惑的性情赤子，温厚纯良的佛家三宝弟子。我们不妨借由他的这几重身份，来“解构”他的《草木一生》。

又是一张来自兰州的民谣声音，而这座城市的似乎成了专辑的一个标签并预示着，即便它可能中规中矩，里面却也必定包含着厚实的真诚。专辑中《夜夜的晚夕里梦见》《端起饭碗想起你》是改编自甘肃民歌的两首作品，惆怅里也透着活泼的俏皮，细腻中更有着西北人天然俱备的豪放。直白诉述中，坦荡着生活的艰辛与悲苦，也赤裸着率真和乐观，那便是西北的调调。

《Clinch Mountain Backstep》本是一首布鲁斯风格的老曲，而专辑中的改编却别致使用恰朗哥与东不拉两种乐器进行编配。个舶来于南美民间，一个源自哈萨克民族；一个轻巧灵动，一个明快随性。这种混搭在08年8月兰州“时间”酒吧所上演的李建傧与张佺的多首合作曲目中便有尝试，两个西北汉子各用着本是相隔万水重洋的两种乐器，又配以口琴，加之娴熟的技艺，演奏出美妙的声音，让人“心随乐动”。而那所如今已经关闭了的“时间”酒吧的老板，便是李建傧。

辛亥年生人、即将步入不惑之年的李建傧顿悟般唱出他的自省与见地。听《黄昏·九月》《雪祭》，只需依着想象，寻着埙声，我们便看到了典型化了的西北的那份苍茫与萧瑟。“不惑之年”并非意味着不再困惑，而只是了悟了生命中的轻重，并趋向心内的克制和收敛，不再泛滥、溢洒。曾经组队玩重金属的李建傧，如今曲由心生，悲苦无法散去，也要持定而清净。

《这一切怎么都让我遇到了？》好像就是在讲着他与佛法的结缘后的那刻顿悟。《绿度母心咒》在开头一声声清脆的铃声仿佛拟似传说中，观世音菩萨所为凡间所留下的那滴泪，它源自菩萨那颗慈悲之心，便也化作了莲花，后又化现为普度世人的绿度母。歌词重复着取自佛经的十字“绿度母心咒”，与专辑同名曲《草木一生》中的“唵呗玛达咧吽”六字往生心咒一起，谱以舒坦的旋律，附上淳朴的歌唱，不仅表现着歌者心向佛法的敬畏，更是真挚的为众生的祈愿。

本文载于《中摇》电子杂志第13期。（《中摇》电子杂志下载地址http://www.cnrock.org）

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李建傧
辛亥年闰五月二十日生于甘肃兰州


1. 草木一生

词/曲：李建傧

树叶儿落在那地上，
眼泪砸在那心上，
悲伤埋在那胸口，
岁月丢失在路上。

草儿长在那坡上，
月亮升起在天上，
花儿开在那心上，
光阴断送了理想。

唵 呗 玛 达 咧 吽
人生似草木，
唵 呗 玛 达 咧 吽
一世如一秋。

醒来的时候草儿黄了，
风吹灯熄人儿去了。

吉他/口琴：李建傧




2. 黄昏.九月

词/曲：李建傧

九月的黄昏，
目光不再温暖，
独行在雨中，
那样的心灰意冷，
像冬天的北风吹过岸边的荒草。

突然的到来，
却悄然的离去，
不该去寻找，
不要去挽留。
一切都这样无法琢磨，
你的心也会疼吗？

我把心痛绑上石头沉入水中，
深深的溶入无边的宁静。
深深的化做永恒的沉默。
深深的藏在黄昏的九月。

吉他/东不拉/口琴：李建傧




3. 前世的印记

词/曲：李建傧

或许我曾住在天边的那朵云中，
流落到人间，
想不起该思念什么。
或许我们曾经在一起，
站在云端看着晚霞，
心口的朱砂，
莫非是前世的印记。

我愿化作一匹白马，
奔跑在找寻你的路上，
纵然力竭而亡，
也要倒向你去的方向。

吉他/口风琴：李建傧





4. 离不开

词：李廷国
曲：李建傧

花儿离不开黄河，
阿哥们你就愁啥呢？
阿哥们你就没愁头，
要放开嗓子了唱呢。

黄河离不开雪山，
姑娘们你就哭啥呢？
姑娘们你就没哭头，
要擦亮眼睛了看呢。

雪山离不开云彩，
少年们你就烦啥呢？
少年们你就没烦头，
要迈开步子了走呢。

云彩离不开大海，
尕妹妹你就等啥呢？
尕妹妹你就没等头，
阿哥哥的心尖尖上疼呢。

欢乐离不开忘掉，
你说你就说啥呢？
你说你就没说头，
庄稼人要连扭带吼呢。

东不拉/恰蓝戈/吉他：李建傧




5. 绿度母心咒

曲：李建傧

唵 达 咧 都 达 咧 都 咧 莎 哈

吉他/口琴：李建傧




6. 夜夜的晚夕里梦见

甘肃民歌

一溜溜山来着呦，
两溜溜山啊三呀溜溜儿山，
脚户哥下了个四川。
今个儿牵来明个儿牵，
天天牵，
夜夜的晚夕里梦见。

十五的月亮呦，
咋这么圆啊...唉呦，
刚爬上山口是半圆。
两岸里看月不见面，
眼望穿，
把好人相思成病汉。

吉他/沙锤：李建傧




7. 这一切怎么都让我遇到了？

词/曲：李建傧

短暂的总是欢乐，
缺少的总是幸福。
悲伤只因爱恨别离，
苦恼都为所求不得。

那天，当我心怀嗔恨抱怨着咒骂时，
一位年迈慈祥的僧人缓缓问道：
“你说，这一切怎么都让你遇到了？”
是啊，这一切怎么都让我遇到了！

恍然间我似乎明白了，
所有这一切都要注定承受。
收获了苦涩的果实，
只因那曾种下恶的种子。

吉他：李建傧




8. 爱情荒芜了

词/曲：李建傧

两小无猜是因为没什么可猜，
青梅竹马那是别人的故事。
海誓山盟可曾经有过？
天荒地老还在经受着考验。

两情相悦说着相见恨晚，
情随事迁开始互相伤害。
海誓山盟已成过眼云烟，
天各一方又在思念着谁？

平凡的你我面对着相同的诱惑，
擅变的爱人伤害着脆弱的情感。
曾经多少的付出，
如今疲惫的受伤。
风花雪月爱过以后，
爱情荒芜了。

东不拉：李建傧
打击乐：吉安(澳大利亚)




9. 端起饭碗想起你

甘肃民歌

高高的山上一块地，
连种了三年的芥子呦。
端起饭碗想起了你呦，
手颤着抓不住筷子呦。

天上的云朵黑下了，
地上的雨点儿大了呦。
我倒坐门槛哭下了呦，
想起你说下的话了呦。

想了今天想明天，
从初一想到了月半呦。
端起饭碗想起了你呦，
勾起了我心里的惆怅呦。

黄河沿上的水莲花，
生根着再不能长了呦。
端起饭碗想起了你呦，
清眼泪腔子里淌下呦。

恰蓝戈/东不拉：李建傧
打击乐制作：袁天锋



10. 雪祭

词/曲：李建傧

风儿吹，吹的我心冷，
月牙儿割破夜空。
雪花飘，飘落在你的黑发，
却不见你的笑容。

长长的夜，夜里孤单的我，
望着那月牙儿发呆。
飘落的雪花遮盖了大地，
这世界象是一片净土。

冰清玉洁雪花儿漫天飞舞......

雪花儿飘下来，平静这狂乱的心念，
雪花儿飘下来，抚平这增长的欲望，
雪花儿飘下来，冷却这无尽的烦恼，
雪花儿飘下来，清净这无常的尘世。

飘啊飘，雪花永远的飘，
让大地永远一片纯净。
飘啊飘，雪花永远的飘，
让世间永远一片祥和。

吉他/埙：李建傧




11. Clinch Mountain Backstep （曲）

恰蓝戈/东不拉/吉他：李建傧

我想有些人生下来就是六十岁，李建傧是不是这样，我不知道。我想我看到离世的烟尘，也听到了淡淡的离歌，我想我是六十岁。李建傧：佛教让我知道了什么是因果报应，六道轮回。它让我明白了人生苦短，生命脆弱的如同一颗蒿草。让我时刻提醒自己要认真负责地活着或死去。让我变地更友善、安静、沉稳地面对一切，不仅仅是在音乐上。
来自: 暗夜飞渡 (北京) 和李建傧关于《草木一生》的对话

　　问：怎么想起出这样一张专辑？
　　答：早就想着出一张自己的专辑，只是因为各种琐事一直拖到现在。
　　
　　问：这些歌曲写于什么时期？
　　答：专辑中《夜夜的晚夕里梦见》和《端起饭碗想起你》是一直传唱的甘肃民歌，我只是录音时在乐器伴奏部分做了些编配。Clinch Mountain Backstep 也是一支很老的Blues乐曲，我用我能演绎它的乐器重新编配了一下。另外8首歌里有3首是前些年写的，另外5首是在录这张专辑之前才写的。
　　　　
　　问：很多人刚开始做音乐的时候，可能比较追求形式感比较强的东西，在音乐上的表现是很“重”。但随着时间的推移和年龄的增长，往往节奏和力度都会逐渐慢下来，你有没有类似的感觉？你如何看待这种音乐上的变化。
　　答：世上的一切时时刻刻都在改变，我们对音乐的理解和感受也在不断变化。随着岁月的流逝，年龄的增长以及尘世中遇到的各种挫折和磨练，音乐也许会变得更有深度更加厚重。这些我觉得不必刻意怎样，顺其自然就好。
　　
　　问：我知道你早年也做过金属乐的，但现在却选择了现在这种形式。你觉得是什么促使你的这种变化？
　　答：我没太仔细研究过这种变化。重金属我现在一样能弹，只是觉得现在这种表达音乐的方式更适合我。
　　
　　问：你是否认同你现在做的是一种很“慢”的音乐这样的说法？
　　答：慢吗？也可能跟我的生活节奏挺合拍吧。
　　　　
　　问：它是民谣么？
　　答：应该算是民谣吧。我对各种音乐风格一直搞不太明白，就比如有人给我说金属分了好多种金属，朋克也分好多种朋克……我干脆搞不明白，也不想搞明白。我对音乐的区分就是好听的和难听的；我爱听的和我不爱听的。
　　
　　问：《草木一生》算不算你最近一个时期的音乐总结？
　　答：谈不上总结，就算是对自己有个交代吧。
　　
　　问：你从什么时候开始信佛的？
　　答：对佛法感兴趣有十来年了，认真开始信奉也就是最近这六、七年的事。
　　
　　问：你觉得佛教给你人生最大的改变是什么？这种改变在音乐上又是怎样体现的？
　　答：佛教让我知道了什么是因果报应，六道轮回。它让我明白了人生苦短，生命脆弱的如同一颗蒿草。让我时刻提醒自己要认真负责地活着或死去。让我变地更友善、安静、沉稳地面对一切，不仅仅是在音乐上。
　　
　　问：你心中好音乐的标准是什么？
　　答：真诚的，好听的。
　　
　　问：在这张专辑中，你有没有音乐上的期待？或者说希望这些音乐传达出什么样的东西?
　　答：没什么期待，就是在表现一个真实的自己。
　　
　　问：你想做出什么样的音乐？《草木一生》是否达到了你预期的想法？
　　答：我想自然地做我喜欢的音乐，《草木一生》我个人满意度80%-90%
　　
　　问：我觉得《草木一生》的出现是一种必然，因为你本身就是有良好的演奏功底，包括对很多民族乐器的驾御上面可能会有自己的优势。而且做酒吧也是一个优势，这样长期的积累可以有一个载体很好地表现出来。所以《草木一生》的出现仅仅是个时间。
　　答：在乐器的演奏上没什么优势，只是一直坚持在练。做酒吧就更谈不上优势，那也许只是生活中曾经的某一片段。《草木一生》或是其他的什么音乐必然是要出现的，这与自己的理想有关，与其他无关。
　　
　　问：我觉得时间吧有一种非常好的氛围，就是所有兰州做乐队的这帮人，不论水平和风格，可以有了这么一个交流、玩的场地。做酒吧对你来说是一种什么样的体验？你觉得做酒吧对你做音乐有没有影响？
　　答：做音乐酒吧只是做了一件自己喜欢做的事而已，它对我做音乐的影响就是让我难以静下心来认真做音乐。因为做酒吧有很多琐事要去考虑和处理，会让我浮躁散乱。所以《草木一生》是在2009年下半年“时间”音乐吧因故关门后，才得以静下心来完成的。
　　
　　问：你的歌词大多是一些很内在的东西，还有像《绿度母心咒》就干脆是来自佛经。你觉得写歌的灵感主要来自哪里？
　　答：没什么灵感吧，就是生活的积累。
　　
　　问：在兰州，以野孩子为代表的这些音乐人，做出的是一批乡土味道很重的音乐。这种音乐的地域性是很强的，在别的地方很难复制。你觉得兰州，或者说你心中故乡对你意味着什么？在音乐上又是怎样传达这种情感的？
　　答：一直生活在这块土地上可能自己并没有意识到什么，其实她早已在潜移默化之中把这片地域的特性深深地植入了你的血液和灵魂。做音乐时并没有刻意要表达这种情感，自然流露应该才是真的。
　　
　　问：如何看待身边的音乐环境？包括兰州的，更大一点，中国的。
　　答：不论是兰州的还是全国的，总体来说音乐环境应该是越来越好了。
　　
　　问：有没有做音乐的长期打算？有没有第二张、第三张专辑的计划？
　　答：一直以来给自己的定位就是个弹琴的，因此会一直顺着这条路走下去。
　　
　　问：平时的生活主要干些什么？
　　答：看书，上网，练琴，念佛……