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且看执迷绘红尘,锁悲喜狂妄。文/如是

歌单介绍: 收缩


『梵音醉红尘,我执忆曾经』
以执迷绘红尘,红尘里有你,我来了;
我们携手并进,都受了伤,于是,我们散了;
我曾执言狂妄,绝别无悔;
此刻已然不惧昔时梦离魂飞;只是困苦缠绵不得离恨;
如遇有缘人开解一二,不胜感激。






『绝别』
“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪 ,天地合 ,乃敢与君绝。”
我喜欢这首诗,喜欢此女的豪情与气势,
情意无限,爱憎有度,是我崇尚完美的感情;
想起十年初识,结此缘;
我曾有言道,除非绝望、死亡、你先转身;
不然,我不会离开你;
只是,不曾想到,
我以为是一味相思的两处闲愁,
竟会是三种纠葛,
我不生气,
不是我们不合适,
是你们更合适。






『无悔』
《荀子·儒效》:
井井兮其有理也,严严兮其能敬己也,
分分兮其有终始也,猒猒兮其能长久也,
乐乐兮其执道不殆也,炤炤兮其用知之明也,
修修兮其用统类之行也,绥绥兮其有文章也,
熙熙兮其乐人之臧也,隐隐兮其恐人之不当也,
如是,则可谓圣人矣。此其道出乎一。
而在我浅薄而纠结世界里,寻求不过是个长久与安定,
世事无常,有急而终,因怠而散,我们只是不小心弄丢了彼此,
变故在及,有言道:得意时儒家,失意时道家,绝望时佛家,
我翻阅灵修与禅言无数,却终只是入眼而无法入心,
都说一切由心而生,但心又是从哪里来的?
道家述上善而若水,佛家言如是我闻,
而荀子曰:
不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。
也许这才是解决之道?
那么悔与无悔真的重要吗?






『惧』
我看到你面容狰狞,
嚣张又狂妄,冷漠又无耻,
我这样子形容你,不要生气,
因为从始至终我都怕你;

我看到你色迷心窍,
无助又可怜,悲伤又绝望,
我这样子担心你,不要凝惑,
因为从始至终我都爱你;

我看到你渐行渐远,
迷茫又困顿,消瘦又憔悴,
我这样子心疼你,不要知道,
因为从此以后我不见你。

“故有知非以虑是,则谓之惧”,
我看到我的清醒和痛苦,
爱憎无度,痴傻无知,强势又脆弱,
我竟然是这样的怕你,怕自己。



『往事如梦』
花有来日红,人无再少年;
花逃不过调零,来年重回,物已非;
人逃不过别离,来时重聚,人已非;
至此,再娇情也不过轻言道句:
梦醒人去红镂空,如此而已。
而尼采告诉我们,
人要么永不做梦,要么梦得有趣;
人也必须学会清醒,要么永不清醒,要么清醒得有趣。
有位少年说:我做到了。
我笑了,因为我的确做到了,
不管是爱情里,网络里,
还是现实里,一概如是。






『我执』
《周易正义·上经需传卷二》有言:
物先犯己,故可以执言而无咎也。
回望我们多年缘份,深情缘浅;
二心包藏,你毁我毕生所望;
而你已在未来,我却还忆曾经;
道句绝交撒手而归,一恍一年已过,
绝决、无悔、执言仿佛是无法道明的隐痛。
我很好,我放下了。
他也会很好,但我要比他更好。
于是,我相信了。






『礼物』
<小辞·锦春·素愿> 如是/文 2014.3.25
父母之恩, 赐吾此身; 空修善缘, 不灭劣根;爱欲莫甚于色, 吾念莫过于三;
一愿此生无憾; 二愿来生勿相见; 三愿世世不恋; 如此,甚好。

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因为歌儿选得有些怪异,所以赏音强烈推荐随机模式,说不定会有意外惊喜~祝大家愉快。(♥◠‿◠)ノ

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