春天 呐喊 ——枣听乐纪 第五辑 - 紫间的AM精选集

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紫间的精选集 / 春天 呐喊 ——枣听乐纪 第五辑

春天 呐喊 ——枣听乐纪 第五辑

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精选集介绍:

节目完整收听:http://www.izaobao.com/1911.html#comments
寒冷都过去了吧
水流动起来
风吹着暖 花开的艳
给你锄头 种满山的绿
给你火把 点满眼的光
于是 你看
春天来了
唱着歌来了
和我们在一起
拥抱 奔跑
寻找最开始的热闹
——枣听乐纪春日特别企划 《春天 呐喊》[收起]

入选曲目(11)

  • 你可以再一次出发,一往无前,但“来自哪里”却始终只有一个答案。四月天,这个城市刮着不带沙粒的温柔海风,可从《黄河谣》这熟悉的西北调子里,依然能看见漫天尘土以及融冰河面上的流光,甚至跟着音阶的起伏,粗糙、利落的方言也轻易说出口,在别处,不管往哪走,家在心头。
  • 一直憋屈在城市的铁皮盒子里,花只用来点缀苍白的祝福或是无聊的爱情。桃花开了,没抽出时间它就凋谢,油菜花开了,成为重复笑脸的荒唐摆设。可在家乡,那里的花开在粪土之上,没有名字;那里的花不为谁生长,却是真的色彩,是用来记录岁月的生动标签。在苏阳放肆的吟唱中,花儿开的纯粹死的热烈,透出的生命力却是我们已丢失很久的了。
  • “只有我,在你身边!”几年前很习惯把这样的承诺小心收藏,基于此的种种假设也都有安全的答案。可是,当告别的多了、放弃的多了,“只有我”不经意间就换成了“只有自己”,没有谁一定要负责,也没有绝对的执着,这并不是看透,也无需悲哀,对于远行,“只有自己”是最恰当的默契,也是我们抵达终老的温暖信念。经过的路旁,开满鲜花,从来如此。
  • 刘东明的《少年时光》某种意义上像是内地版的“恋曲系列”,我们的成长中没有“光阴的故事”、没有“未来主人翁”、甚至“童年”也不是罗大佑唱的那样。但听起来,《少年时光》里的确有我们的兄弟,我们的好伙伴。一起上树、一起下河,捉弄别人也被报复,再大的委屈也不认输,连毕业的告别也因为种种玩笑变得特别热闹……想起来,那段日子自始自终没有眼泪,为何后我们在独行的路上陷入忧伤。
  • “恋曲系列”再进一步,这首来自马条的《塔吉汗》让人快乐,特别适合跳舞。姑娘、小伙们传情达意本来就是各地民谣中最普遍的元素,两两相对时,总是姑娘的心难猜,小伙儿口难开。转过身,自然而热烈的表达却不需要任何掩饰。相对于流行工业生产线上那一万遍我爱你,民谣里的爱情褪下包装,渗入生活的每一处,十分迷人。
  • 除了爱情,源自生活底层的民谣也常常唱出对这个社会的观察,辛辣率直、一针见血。对他们而言,唱歌是件美好的事,在艰难的生活也要过下去,于是,民谣里的憎恨、不满常常以戏剧化的形式表现,初听有很多乐子,仔细体味大多是“笑中带泪”,就像是山人乐队的这首《三十年》,听着虽然油腔滑调,可放在现实里,句句写实,步步惊心,这也许就是一些经典民谣被长久被传唱的原因吧。
  • 独特的方言唱腔固然有着听觉上的刺激,但更应当注意的是这类民谣独特的气质,听上去几乎没有起承转合,声音悠然飘过来,听一阵又突然结束,但就是特别容易钻进耳朵里。多年沉淀下来的旋律,加上歌者几乎没有任何表达欲望的哼唱,反而给我们特别多的想象空间。
  • 当我们的听觉被商业榜单、流行颁奖礼塞满的时候,民谣的发展脉络几乎被粗暴的抹去了,大多数人的常识似乎还停留在30年之前。然而,民谣从来没有间断过生长繁衍,在持续的反思和抵抗中,清醒的人越来越多,宽容的人越来越多。如同这首旅行者乐队的《只有到那时》,熟悉的曲调呈现的却是更广阔领域的题材,他注视今天的生活,在乎地球的未来,这样的表达也将是民谣的希望所在。
  • 完整听过的尹吾的人也许不会认同这个选择,他的作品里也许是失望、无奈、困境的表达更丰富、更深刻。但即便这样,尹吾也曾经唱出如此纯净、悠远的希望。其实没有必要查询这首歌是站在起点之前、还是历经磨砺之后的歌曲,因为,我们的历程中总有这一段发光的时刻。
  • 最后一首是朱芳琼的《歌》,唱到这里,基于这个专题的表达也算可以划上句点。借由民谣来描述春天,希望、出发、耕种、改变,你都有了属于自己的想象。被困在钢筋水泥的从林中,能在某一个时刻,真正能脱离出来,舒展身体、吹风淋雨是重要的,即是春天不能,夏天不能……也请不要忘记生活本身应该有这样的选项,只要心是自由的,祝你安好。

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2条简评

  • 随行随听

    随行随听(成都)2009-03-30 18:26
    修养还不够,有点儿欣赏不来~

    还是楼下的比较强~
  • 唐

    (杭州)2009-03-30 15:40
    很春天的一张 乡土哲人气息的民谣。

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